A menudo existe el prejuicio de que el turismo masivo es una amenaza directa para los sitios históricos. Sin embargo, cuando se planifica desde la sustentabilidad y el conocimiento, la realidad es muy distinta. Para comprender esta dinámica, es indispensable analizar el rol del patrimonio arqueológico y turismo científico en nuestro país.
En el marco del Ciclo de Charlas de Museos organizado por la Red de Turismo Científico Argentina (Nodo Cuyo) y la Fundación Ciencia, Turismo y Sustentabilidad (CTS), tuvimos el placer de escuchar a la Prof. Claudia Mallea, Directora e investigadora del Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo Profesor Mariano Gambier (UNSJ). Su disertación nos invitó a viajar por la prehistoria de San Juan y a reflexionar sobre el valor incalculable de nuestros restos materiales.
Los arqueólogos: «Cartoneros de la historia»
Uno de los conceptos más interesantes (y divertidos) de la jornada fue la definición de la labor arqueológica. La profesora Mallea explicó que, en muchas ocasiones, los arqueólogos actúan como verdaderos «cartoneros de la historia». Lo que para una civilización pasada fue simple basura (vasijas rotas, restos de herramientas o tinteros antiguos), hoy representa un tesoro invaluable de información.
A través de estos restos materiales, la ciencia puede reconstruir cómo vivían, qué comían y cómo se relacionaban con el espacio las culturas pasadas. Sin embargo, para que esta «basura» hable, el contexto es fundamental. Un objeto extraído de su lugar original pierde gran parte de su memoria y su capacidad de brindarnos datos científicos.
Un viaje por la adaptación territorial
El Museo Mariano Gambier no solo exhibe objetos, sino que narra una profunda relación entre el hombre y su entorno geográfico a lo largo de miles de años. Durante la conferencia, repasamos la evolución de las distintas culturas que habitaron la región de Cuyo:
- Culturas Cazadoras-Recolectoras (Fortuna y Morrillos): Nómades que se adaptaron a la aridez del territorio con herramientas líticas y una economía de subsistencia muy racional.
- Periodo Agrícola Incipiente (Cultura Ansilta): Quienes introdujeron la agricultura, la ganadería, el tejido y las viviendas semisubterráneas para protegerse de los fuertes vientos sanjuaninos.
- Periodos Agropecuarios (Punta del Barro, Aguada y Angualasto): Sociedades más complejas con sofisticados sistemas de riego artificial, una rica iconografía (como la figura del cóndor) y un impresionante manejo de la metalurgia y el intercambio a larga distancia.
- Dominación Incaica: La llegada del imperio y la construcción del Qhapaq Ñan (Sistema Vial Andino), hoy declarado Patrimonio de la Humanidad.
La alianza entre patrimonio arqueológico y turismo científico
El patrimonio es único e irreemplazable. No importa cuánta tecnología tengamos en la actualidad, es imposible recrear las condiciones exactas, los materiales y el contexto social bajo los cuales se fabricó una vasija hace miles de años.
En este punto, la Prof. Mallea destacó una idea central que compartimos desde la Fundación CTS: los guías y profesionales del turismo científico no son una amenaza, sino los principales aliados de la conservación.
Son los trabajadores del turismo quienes interactúan directamente con los visitantes, quienes educan sobre la importancia de no alterar los sitios arqueológicos (como no mover piedras o petroglifos) y quienes ayudan a frenar el avance destructivo de obras no planificadas o industrias extractivas.
🔗 Reviví la charla completa Si querés profundizar en la prehistoria de San Juan y entender cómo el turismo y la arqueología pueden trabajar de la mano para proteger nuestra identidad, te invitamos a ver la conferencia completa en nuestro canal de YouTube:
